makalah sosiologi ekonomi produksi

SOSIOLOGI EKONOMI

PRODUKSI

Disusun oleh :

1.      Fatimatuzzahro ( 2130820051 )

2.      Subhanna Nur Fajar ( 2130820053 )

3.      Dita Rofal Arisi ( 2130820055 )

4.      Sri Sinta Wardani ( 2130820068 )

UNIVERSITAS ISLAM MALANG

MALANG

2014

KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirohim

Segala puji syukur bagi Allah SWT, pengatur dan pemelihara seluruh alam. Shalawat dan salam kepada Nabi dan Rasulnya Muhammad SAW atas bimbingannya maka penulis bisa menyelesaikan sebuah makalah sosiologi ekonomi yang berjudul “produksi”

Makalah ini dibuat dalam jangka waktu tertentu sehingga bisa menghasilkan karya yang bisa dipertanggungjawabkan hasilnya. Tujuan membuat makalah ini agar seluruh mahasiswa dan mahasiswi dapat meninjau dan mengetahui tentang produksi dalam sosiologi ekonomi dengan melalui beberapa cara seperti,diskusi dan sebagainya. Karena itu sangat diharapkan bagi mahasiswa dan mahasisiwi ekonomi untuk memahami semua yang berkaitan dengan ekonomi

Terima kasih tak lupa saya haturkan untuk kerja sama dan kekompakan teman kelompok sehingga makalah ini dapat terselesaikan dengan tepat waktu. Dan tak lupa pula kami haturkan terima kasih atas bantuan makalah ini dikerjakan.

Kami meyakini bahwa makalah ini tidak lepas dari kekurangan yang tentunya masih dinanti kritik dan saran dari berbagai pihak untuk penyempurnaannya.

Wassalamualaikumsalam wr.wb

            .

  . Malang,03 April 2014

Penyusun

DAFTAR ISI

Halaman Judul………………………………………………………………..…1

Kata pengantar…………………………………………………………………..2

Daftar Isi…………………………………………………………………………3           

Bab I.                       Pendahuluan……………………………………………….4

I.I Latar belakang………………………………………………….4

                                     I.2  Rumusan masalah…………………………………………….4

                      1.3 Tujuan……………………………………………………….....4

BabII             Pembahasan………………………………………………………..5

                                    II.I Pengertian Produksi……………………………………….......5

                                    II.2 Jenis- jenis produksi…………………………………………..5

                      II.3 Tujuan produksi……………………………………………….5

                      II.4 Faktor produksi………………………………………………..6

                      II.5 Pandangan Para Peneruka Sosiologi Tentang Produksi……….6

                      II.6 Produksi untuk digunakan versus produksi untuk dijual……...9

                      II.7 Produksi sepanjang sejarah umat manusia……………………10

                      II.7.1 Produksi pada masyarakat prakapitalis….………………….10

                      II.7.2 Produksi pada masyarakat Kapitalis dan Pascakapitalis…...10

Bab III          Penutup…………………………………………………………...19

                      III.I Kesimpulan…………………………………………………..19

                      III.2 Saran…………………………………………………………19

Daftar pustaka…………………………………………………………………....20

         

BAB 1

PENDAHULUAN

                       I.                    LATAR BELAKANG

Manusia sebagai makhluk hidup tentunya membutuhkan makan dan minum guna memprtahankan kelangsungan hidup. Untuk itu manusia harus bekerja,banting tulang tiap harinya demi mendapatkan uang. Uang tersebut digunakan untuk membeli kebutuhan hidup,baik sandang, papan maupun pangan. Manusia disebut sebagai manusia sejahtera ketika sudah mampu memenuhi kebutuhan hidupnya. Misalnya seorang suami yang sudah mampu memenuhi kebutuhan keluarganya, istri dan anak-anaknya.

Barang dan jasa merupakan sesuatu yang sangat bermanfaat bagi manusia baik secara individu maupun kelompok. Manusia pun melakukan kegiatan ekonomi, dimana manusia itu berusaha dalam pembuatan keputusan dan pelaksanaannya yang berhubungan dengan pengalokasian sumber daya masyarakat. Kegiatan ekonomi merupakan gejala bagaimana cara orang atau masyarakat memenuhi kebutuhan hidup mereka terhadap barang dan jasa. Cara yang dimaksud tersebut berkaitan dengan semua aktivitas orang dan masyarakat yang berhubungan dengan produksi, distribusi, penukaran, dan konsumsi barang-barang ataupun jasa-jasa langka.

                     II.                    RUMUSAN MASALAH

1.              Apa yang dimaksud dengan produksi ?

2.              Bagaimana pandangan para peneruka sosiologi tentang produksi ?

3.              Apa fokus kajian sosiologi tentang produksi ?

4.              Apa  produksi untuk digunakan versus produksi untuk dijual ?

5.              Bagaimana perkembangan produksi sepanjang sejarah umat manusia ?

                  III.                    TUJUAN

Tujuan dari penulisan makalah ini sebagai penyelesaian tugas untuk prodi “Sosiologi Ekonomi” serta untuk mempelajari dan memahami materi tentang produksi serta prosesnya.

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Pengertian produksi

Kata produksi merupakan kata serapan dari bahasa Inggris, yaitu production. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata produksi diartikan sebagai proses mengeluarkan hasil;penghasilan. Di samping itu,terdapat dua makna lain dari produksi yaitu hasil dan pembuatan. Pengertian produksi tersebut mencakup segala kegiatan,termasuk prosesnya, yang dapat menciptakan hasil, penghasilan dan pembuatan. Oleh sebab itu, produksi meliputi banyak untuk santapan malam keluarga, petani memanen padi di sawah, dan lain sebagainya.

Kegiatan produksi adalah suatu produk. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia,produk didefinisikan sebagai satu:satu, barang atau jasa yang dibuat ditambah gunanya atau nilainya dalam proses produksi dan menjadi hasil akhir dari proses produksi itu. Dua, benda atau yang bersifat kebendaan seperti barang,bahan, atau bangunan yang merupakan hasil kontruksi. Tiga,hasil kerja. Dari ketiga definisi dari produk tersebut dapat dipahami bahwa produk berkait dengan suatu proses yang bernama kerja.

B.            Jenis-jenis produksi

Produksi dibedakan menjadi dua jenis produksi yaitu :

1.              Produksi terus-menerus yaitu proses produksi atas dasar aliran produk dari satu operasi ke operasi berikutnya tanpa penumpukan disuatu titik dalam proses.

Contohnya yaitu, industry yang melakukan produksi secara kontinu adalah industry gelas.gelas di panaskan sehingga berbentuk lunak dan kemudian dialirkan ke mesin pencetak untuk di bentuk. Proses pencairan dan pencetakan berlangsung secara terus –menerus tanpa henti.

2.              Produksi partaian yaitu proses produksi yang tidak berlangsung secara kontinuatau sering disebut produksi terputus-putus.proses produksi ini biasanya dilakukan industry proses kimia dengan skala produksi kecil atau menengah dan industry manufaktur

Contohnya,industry manufaktur seperti industry sepatu dan industry proses kimia. Seperti industry farmasi,tinta, cat, dan perekat.

B.            Tujuan produksi

Secara umum tujuan produksi yaitu memenuhi kebutuhan manusia untuk mencapai kemakmuran.akan tetapi bagi produsen itu sendiri tujuan produksi untuk meningkatkan keuntungan serta menjaga kesinambungan perusahaan, sementara bagi masyarakat/konsumen tujuan produksi adalah untuk menyediakan berbagai benda pemuas kebutuhan.

C.            Faktor-faktor produksi

Faktor-faktor produksi meliputi;

1.              Faktor produksi alam

Faktor produksi alam adalah semua kekayaan yang terdapat dialam semesta yang dapat digunakan dalam proses produksi.

v   Ciri-cirinya yaitu:

1)             Tersebar tidak merata di berbagai tempat

2)             Jumlah terbatas

3)             Ada yang diperbaharui dan tidak dapat diperbaharui

4)             Faktor produksi tenaga kerja

5)             Faktor produksi modal

6)             Faktor keahlian

7)             Kegiatan produksi

D.            Pandangan Para Peneruka Sosiologi Tentang Produksi

Para tokoh teori sosiologi klasik telah berbicara tentang produksi. Sudut pandang dan isi teori yang dikembangkan oleh para tokoh teori tersebut beragam. Beberapa pemikiran dari tokoh teori yang akan didiskusikan adalah Karl Marx, Emile Durkheim, dan Max Weber.

1)             Karl Marx (1818-1883)

Apa yang membedakan manusia dengan makhluk lain? Kata Marx ,kerja! Hanya manusialah, makhluk yang mampu melakukan kerja. Melalui kerja, oleh sebab itu, manusia sebagai produsen. Dengan demikian,produk dari kegiatan produktif(kerja)manusia merupakan hakekat manusia, yang menjadi pembeda dengan makhluk lain seperti binatang. Kalau manusia itu produsen, bagaimana mungkin manusia kehilangan kekuasaan atas potensi yang terkandung dalam kerja mereka ?

Kapitalisme telah menyebabkan manusia sebagai pekerja, tidak lagi mempunyai control atas potensi yang terkandung dalam kerja mereka. Potensi ini, disebut Marx sebagai tenaga kerja (labour-power), kepada kapitalis dipertukarkan dengan benda abstrak yang terdapat dalam upah. Pertukaran tersebut menyebabkan tenaga kerja menjadi komoditas. Sehingga manfaat tenaga kerja tidak lagi ditemukan pada kemampuan untuk menghasilkan objek yang dapat memenuhi dan mengembangkan kebutuhan para pekerja, namun sebagai benda abstrak yang dapat dipertukarkan dengan upah. Dengan demikian, sistem upah-kerja pada kapitalisme telah memisahkan kerja dengan kebutuhan. Sehingga kerja(produksi) tidak lagi menjadi tindak pemenuhan kebutuhan(Lee,2006:9-16).

2)             Emile Durkheim (1858-1917)

Gagasan sosiologi Durkheim tentang produksi dapat ditelusuri dari bukunya the Division of Labour in Society. Dalam buku tersebut, Durkheim menjelaskan tentang perubahan sosial. Dalam teori perubahan sosial tersebut, Durkheim mendiskusikan tentang dua tipe masyarakat, yaitu masyarakat yang berlandaskan solidaritas organik. Masyarakat yang berlandaskan solidaritas mekanik ditandai oleh pembagian kerja yang rendah, kesadaran kolektif yang kuat, hukum refresif dominan, individualitas rendah, pola normatif sebagai consensus terpenting dalam komunitas, dan saling ketergantungan rendah. Sebaliknya pada masyarakat yang berlandaskan solidaritas organik dicirikan pembagian kerja yang tinggi, kesadaran kolektif yang lemah, hukum restitutif dominan, individualitas tinggi, nilai abstrak dan umum sebagai consensus terpenting dalam komunitas, dan saling ketergantungan tinggi. Perbedaan antara solidaritas mekanik dan solidaritas organic, secara garis kasar, dapat dijelaskan melalui perbedaan antara masyarakat pedesaan dan masyarakat perkotaaan. Solidaritas mekanik dapat dirujuk pada masyarakat pedesaan, sedangkan solidaritas organik pada masyarakat perkotaan.

Menurut Derkheim,terjadinya perubahan masyarakat dari mekanik menjadi masyarakat organik dimulai dari adanya pertambahan penduduk disertai kepadatan moral. Maksudnya terjadi pertambahan penduduk disertai pertambahan komunikasi dan interaksi antara para anggota sehingga perjuangan hidup menjadi tajam. Menghindari terjadinya konflik maka diadakan pembagian kerja secara spesialisasi.

Untuk membuat pemahaman anda lebih dalam, mari kita kutip table perbandingan antara solidaritas mekanik dan solidaritas organic yang dibuat oleh Doyle Paul Johnson (1986:188).

Tabel 3.1 Perbandingan antara Solidaritas mekanik dan Solidaritas Organik

Pembagian kerja         solidaritas mekanik                solidaritas organik

Kesadaran kolektif      Rendah                                 Lemah

Hukum Dominan        Represif                                Restitusif

Individualitas              Rendah                                 Tinggi

Konsensus tepenting   Pola Normatif                       Nilai abstrak&umum

Penghukuman             Komunitas terlibat                Badan control social

Saling ketergantungan          Rendah                                    Tinggi

Komunitas                   Primitif/pedesaan                  Industri perkotaan

Sumber : Johnson (1986:188)

3)      Max Weber (1864-1920)

Pemikiran sosiologi Max Weber tentang produksi dapat ditelusuri dalam bukunya Etika Protestan dan semangat kapitalisme. Dimana Weber dalam buku tersebut melihat hubungan elective affinity, yaitu hubungan yang memiliki konsistensi logis dan pengaruh motivasional yang bersifat mendukung secara timbale balik antara etika protestan dan semangat kapitalisme pada awal perkembangan kapitalisme modern. Ditemukan adanya aspek tertentu dalam etika prostestan sebagai perangsang yang kuat dalam meningkatkan pertumbuhan sistem ekonomi kapitalis modern dalam tahap-tahap pembentukannya.

Dalam pandangan Weber, dimana penganut protestan seperti calvinisme dan metodisme percaya pada konsep predistinasi yaitu gagasan bahwa keselamatan abadi akhirat atau masuknya orang surge telah ditentukan oleh Allah dan tidak dapat diubah oleh perbuatan baik atau buruknya manusia dalam kehidupan di muka bumi. Orang protestan menjadi gelisah dan tidak tinggal diam. Mereka mencari tahu tanda apa dia termasuk orang yang terpilih atau tidak terpilih untuk memperoleh keselamatan abadi atau masuk surga. Pada masa penganut protestan percayai bahwa kesuksesan dan kesejahteraan yang dihasilkan oleh pekerjaan adalah tanda dari terpilihnya mereka memperoleh keselamatan abadi. Dengan demikian pekerjaan di tempatkan sebagai suatu panggilan suci (Beruf atau calling). Akibatnya secara logis, menghasilkan motivasi untuk setia terhadap pekerjaan, berprestasi dalam pekerjaan, membatasi konsumsi, dan gaya hidup yang rasional dan sistematis. Pola motivasi dari etika protestan tersebut memiliki konsistensi logis dan saling mendukung secara motivasional dengan semangat kapitalisme modern yang sedang berkembang seperti akuntansi rasional, dan teknik rasional.

E.     Fokus Kajian Sosiologi Tentang Produksi

Adapun fenomena dan kenyataan yang menjadi focus kajian sosiologi tentang produksi sebagai berikut :

1.      Kerja (ideologi,nilai,sikap,motivasi dan kepuasan )

2.      Faktor produksi (tanah, tenaga kerja, teknologi, capital dan dan organisasi)

3.      Pembagian kerja

4.      Cara-cara produksi

5.      Hubungan-hubungan produksi

6.      Proses teknologis (instrument, pengetahuan jaringan operasi, kepemilikan)

7.      Teknologi dan tenaga kerja

8.      Pendidikan,teknologi dan kerja

F.      Produksi untuk digunakan versus produksi untuk dijual

Semua barang mempunyai dua jenis nilai yang berbeda yaitu nilai guna(use value) dan nilai tukar (exchange value). Nilai guna suatu barang adalah nilai kebergunaan atau keuntungan suatu barang atau keuntungan yang diberikan oleh barang tersebut gunakan.Sebagai contoh, nilai guna sepasang pakaian adalah manfaat bagi pemakainya sebagai alat untuk melindungi tubuh dari teriknya panas matahari atau dinginnya tiupan angin kencang. Demikian pula dengan nilai guna sepeda motor adalah kegunaanya sebagai alat transportasi untuk memudahkan mobilitas geografis dari suatu lokasi ke lokasi lain.Sedangkan nilai tukar adalah nilai suatu barang yang akan di dapatkan ketika barang tersebut ditukarkan dengan benda lain. Sebagai contoh, jika seseorang bersepakat untuk memberika 400 pasang pakain kepada seseorang sebagai ganti dari sepeda motor, maka nilai tukar sepeda motor ini 400 pasang pakaian. Dengan kalimat lain, kita dapat mengatakan bahwa nilai tukar sepasang pakaian adalah 1/400 nilai tukar sepeda motor. Nilai tukar dapat diukur atau dinilai bedasarkan barang berharga lain seperti emas, atau dengan perantaraan medium pertukaran, yaitu uang.

        Ø   Nilai guna suatu barang dapat di dasarkan dalam hal berikut ini :

1.      Nilai guna total (total utility) adalah kepuasan total yang dinikmati oleh konsumen dalam mengkonsumsi sejumlah barang atau jasa secara keseluruhan.

2.      Nilai guna maksimal (marginal utility )adalah tambahan kepuasan yang dinikmati oleh konsumen dari setiap tambahan barang atau jasa yang dikonsumsinya.

3.      Nilai guna yang semakin turun (diminishing return) atau pemenuhan secara vertical yaitu nilai guna yang diperoleh konsumen untuk setiap tambah konsumsi yang dilakukan pada mulanya meningkat, tetapi sampai pada titik tertentu akan mengalami penurunan.

        Ø   Nilai tukar dapat dibedakan menjadi dua antara lain sebagai berikut :

1.      Nilai tukar subjektif, yaitu nilai tukar suatu barang menurut sudut pandang pemiliknya, misal beras ditukar dengan apel.

2.      Nilai tukar objektif, yaitu nilai tukar suatu barang yang berlaku secara umum berdasarkan barang itu sendiri, misal sepeda motor dan televise.

Menurut Sanderson (2003:112), sistem ekonomi itu sendiri cenderung diorganisasikan terutama menurut, salah satu dari dua jenis nilai ini. Masyarakat pra-kapitalis melalui berbagai aktivitas dimana produksi barang untuk nilai guna adalah perhatian satu-satunya produsen. Dalam konteks ini, barang-barang diproduksi agar dapat dikonsumsi, bukan agar dapat ditukarkan dengan barang lain. Sebaliknya, pada masyarakat kapitalisme modern, produksi besar sejumlah barang ditujukan terutama untuk nilai tukarnya, untuk memperoleh sejumlah uang yang diterima produsen kapitalis atas barang yang dijual di pasar. Motivasi utama produsen kapitalis memproduksi barang adalah untuk meraih nilai tukarnya pasar, bukan nilai gunanya. Dengan demikian,  kapitalisme modern merupakan suatu ekonomi produksi untuk dijual (production-for-exchange economy) atau dengan kata lain produksi diprioritaskan untuk dijual dipasar ketimbang untuk digunakan sendiri.

G.    Produksi Sepanjang Sejarah Umat Manusia

Dalam pembahasan ini terdapat tiga bentuk masyarakat manusia, yaitu masyarakat prakapitalis, masyarakat kapitalis, dan masyarakat pascakapitalis. Masyarakat kapitalis dan pascakapitalis tidak dipisah disebabkan karena kedua masyarakat tersebut memiliki basis yang sama, yaitu landasan ekonomi industry. Namun keduanya dapat dibedakan berdasarkan sistem Fordisme dan pasca-Fordisme.

1.      Produksi pada Masyarakat Prakapitalis

Secara etimologis, kapitalis berasal dari kata “capital”, yang akar katanya dari kata Latin, caput, berarti “kepala”. Sedangkan artinya dipahami, pada abad ke-12 dan ke-13, adalah dana, persediaan barang, sejumlah uang dan bunga uang pinjaman (Berger,1990:20). Sementara kapitalis, menurut Berger (1990:21), mengacu pada pemilik “capital”. Sedangkan konsep usaha kapitalis, menurut Max Weber,seperti yang dikutip Berger (1990:21), merupakan suatu kegiatan ekonomi yang ditujukan pada suatu pasar dan dipacu untuk menghasilkan laba dengan adanya pertukaran. Sedangkan yang dimaksud di pasar ini adalah suatu sistem pengaturan produksi dan distribusi barang untuk pertukaran bagi pencapaian tujuan untuk memperoleh laba, keuntungan atau margin berdasarkan hukum permintaan dan penawaran.

Dari definisi Weber tentang usaha kapitalis dan batasan tentang pasar tersebut di  atas dapat dibuat pengertian bahwa masyarakat prakapitalis adalah masyarakat dalam melakukan kegiatan ekonomi tidak ditujukan untuk pasar dan tidak untuk menghasilkan laba melalui pertukaran.

Ekonomi pada masyarakat prakapitalis (asli mereka menggunakan konsep pra-industri), melekat (embedded)dalam institusi sosial, agama, politik. Maksudnya adalah fenomena seperti perdagangan pasar dan uang diilhami oleh tujuan selain mencari keuntungan atau membuat laba. Kehidupan ekonomi masyarakat prakapitalis diatur oleh resiprositas, restribusi, dan kerumahtanggaan. Mekanisme pasar tidak boleh mendominasi kehidupan ekonomi, oleh sebab itu permintaan dan penawaran bukan sebagai bentuk harga tetapi lebih kepada tradisi atau otoritas politik.

2.      Produksi pada Masyarakat Kapitalis dan Pascakapitalis

Masyarakat kapitalis adalah masyarakat dalam melakukan kegiatan ekonomi ditujukan untuk pasar dan untuk menghasilkan pasar dan untuk menghasilkan laba serta untuk mengakulasi modal melalui pertukaran. Masyarakat kapitalis diatas ekonomi pasar, yaitu suatu sistem ekonomi pasar yang dikontrol ,diatur dan diarahkan  oleh pasar itu sendiri.

Ekonomi jenis itu berasal dari satu harapan bahwa umat manusia akan mengambil sikap sedemikian rupa untuk mendapatkan uang sebanyak-banyak. Sistem ekonomi ini menganggap pasr sebagai tempat penyedian barang termasuk jasa dengan harga tertentu. Perbandingan atau perbedaan antara masyarakat kapitalis dan masyarakat pasca kapitalis terletak pada landasan ekonomi industry berdasarkan fordisme atau pascafordisme, dimana masyrakat kapitalis berhubungan dengan sistem fordisme sedangkan masyarakat pascakapitalis berkait dengan sistem pascafordisme.

        Ø   Fordisme

Pengertian Fordisme adalah keadaan ekonomi seusai perang yang sinonim dengan lonjakan ekonomi yang sangat pesat di Amerika Serikat seusai perang dunia kedua yang dalam sejarah tercatat terjadi pada tahun 1950-an hingga awal 1970-an (ini khusus berlaku bagi perekonomian Amerika Serikat dan Negara-negara Eropa). Antonio Gramsci adalah tokoh pertama yang menggunakan istilah tersebut diambil dari nama tokoh pengusaha Amerika Henry Ford ketika ia mempelajari nilai-nilai budaya yang terkandung dalam cara hidup Amerika di tahun 1930-an (1971). Sesungguhnya Fordisme lebih dari sekedar fenomena ekonomi. Bagi banyak ilmuwan, Fordisme merupakan symbol hadirnya kaum pekerja massal baru, yang memiliki gaya hidup, tuntutan kesejahteraan dan ciri-cirinya sendiri. Dalam kata lain Fordisme merupakan metafora kapitalisme modern. Kelonggaran istilah tersebut diperketat oleh Sayer (1989)melalui empat aspek atau unsur fordisme.

        Ø   Ciri-ciri fordisme yaitu :

a.       Produksi massal untuk produksi sejenis

Fordisme melibatkan produksi homogen massal perusahaan memperoleh produksi produk sejenis secara banyak ditujukan tidak hanya pasar nasional,tetapi juga untuk pasar regional bahkan pasar global. Misal sebuah pabrik mobil memproduksi suatu jenis mobil, dalam arti satu model, satu seri dan satu warna,secara massal.

b.      Penggunaan teknologi yang tidak fleksibel

Fordisme menggunakan teknologi yang relatif tidak fleksibel. Salah satu ciri teknologi fordisme adalah teknologi jalur perakitan (assembly line), yaitu suatu teknologi semi-otomatis di mana setiap jalur memiliki spesifikasi pekerjaan dengan tingkat keterampilan tertentu seperti tukang pasang baut(mur), pasang pintu, pasang spion, pasang ban, dan seterusnya sampai jalur dimana suatu mobil sempurna diproduksi yang kemudian siap dipasarkan.

c.       Adopsi rutinitas kerja standar

Seorang buruh pekerja hanya memiliki keterampilan kerja tertentu yang standar. Seseorang yang memasang ban mobil, misalnya melakukan pekerjaan yang sama terus-menerus, kurang lebih dengan cara yang sama sepanjang waktu.

d.      Peningkatan produktivitas berasal dari ekonomi skala serta penghapusan skill, inteksifikasi, dan homogenitas kerja

Ekonomi skala dimaksudkan sebagai perusahaan besar menghasikan sejumlah besar produk bisa memproduksi tiap produk individu lebih murah dibandingkan perusahaan kecil yang menghasilkan barang dalam jumlah kecil. Sedangkan penghapusan skill (keahlian)di pahami sebagai produktivitas meningkat bila banyak pekerja melakukan pekerjaan yang memerlukan sedikit skill bahkan tanpa skill (misalnya, memasang ban mobil) dibandingkan apa yang terjadi pada waktu lalu, sedikit pekerja dengan skill tinggi yang melakukan seluruh pekerjaan. Kemudian intensifikasi diartikan sebagai semakin menuntut dan cepat suatu proses produksi, akan semakin tinggi produktivitas. Terakhir, homogenitas kerja berarti bahwa tiap pekerja melakukan jenis kerja khusus yang sama (memasang ban, misalnya).

e.       Pertumbuhan pasar bagi item produksi massal yang menimbulkan homogenisasi konsumsi

Fordisme menciptakan pertumbuhan pasar bagi homogen industry produksi massal. Pada gilirannya pertumbuhan pasar seperti ini menimbulkan homogenisasi pada konsumsi. Misalkan dalam industry automobile di Amerika Serikat, fordisme menciptakan produksi mobil massal Amerika dalam arti satu model, satu seri dan satu warna bagi seluruh pasar nasional. Pertumbuhan pasar nasional bagi mobil yang diproduksi massal dalam arti satu model, satu seri dan satu warna tersebut mendorong perkembangan pola konsumsi yang seragam atau homogen.

f.       Meningkatnya pekerja massal serikat pekerja birokratis

Fordisme membutuhkan peningkatan pekerja massal seiring dengan kebutuhan dari pertumbuhan industry yang merespon pertumbuhan pasar terhadap produk massal. Peningkatan jumlah pekerja massal tersebut menciptakan serikat pekerja yang birokratis.

g.      Negoisasi serikat kerja mengenai keseragaman upah berkaitan erat dengan keuntungan produktivitas

Fordisme melahirkan serikat pekerja yang berfungsi untuk menegoisasi upah yang seragam atas keuntungan dan produktivitas perusahaan yang sebagian disumbangkan oleh aktivitas pekerja.

h.      Kenaikan permintaan atas kenaikan suplay produk yang diproduksi secara massal, berkaitan dengan unionisasi menyebabkan kenaikan upah

Fordisme telah mampu menghasilkan produk massal tersebut, pada gilirannya meningkatkan upah pada pekerja.

i.        Pasar untuk diproduk di pengaruhi oleh kebijakan ekonomi Keynesian dan pasar untuk tenaga kerja ditangani melalui persetujuan kolektif yang diatur Pemerintah.

Kebijakan ekonomi Keynesian, menurut sumitro Djojo-hadikusumo(1991), dikenal sebagai demand management. Artinya kebijakan yang berpola pengelolaan terhadap pengeluaran agregatif dan pengendalian tentang permintaan efektif. Dalam keadaan depresi, deflasi, dan pengangguran hendaknya dilakukan pengeluaran pemerintah untuk menambah pengeluaran agregatif masyarakat.

Pasar tenaga kerja juga tidak diserahkan murni pada hukum pasar, yang di bangun  oleh keadaan parmintaan dan penawaran terhadap tenaga kerja. Namun ditangani oleh suatu persetujuan kolektif yang melibatkan Negara, serikat pekerja dan perusahaan.

j.        Lembaga Pendidikan Umum Menyediakan Tenaga Kerja Massal yang diperlukan oleh industry

Fordisme menciptakan lembaga pendidikan umum yang mampu memasok tenaga kerja massal. Lembaga pendidikan umum memproduksi secara massal lulusan yang mampu menggerakkan industri Fordisme.

        Ø   Pasca-Fordisme

Dalam hal ini landasan ekonomi industri masyarakat kapitalisberhubungan dengan pascafordisme yaitu fordisme yang tumbuh sepanjang abad ke-20 khususnya di Amerika Serikat ia mencapai puncaknya dan menurun di tahun 1970-an, khususnya telah krisis minyak bumi tahun 1973, diikuti dengan penurunan industry mobil Amerika.

ini menurut Ritzer dan Goodman sebagai indicator kemerosotan fordisme dan kemunculan pascafordisme yang di tandai oleh :

a.       Minat terhadap Produk Massal Menurun, minat terhadap Produk Khusus Meningkat

Menurutnya minat terhadap produk massal diikuti oleh pertumbuhan minat terhadap produk yang lebih terspesialisasi, terutama produk yang bergaya dan berkualitas tinggi . ketimbang produk yang seragam, orang menginginkan barang yang lebih nampak dan mudah di bedakan para konsumen pasca-Fordisme saat ini lebih tertarik pada kualitas,eksklusif dan mau membayar ekstra.

b.      Produk yang lebih Terspesialisasi Memerlukan Jangka waktu yang lebih pendek, yang dapat dihasilkan dalam sistem yang lebih kecil dan lebih Produktif

Produk-produk yang lebih khusus yang dituntut dalam masyarakat pasca-Fordisme menuntut alur produksi lebih pendek yang menghasilkan sistem-sistem lebih pendek dan lebih produktif.jadi, perubahan skala produksi dari perusahaan besar yang menghasilkan produk seragam kea rah pabrik-pabrik kecil yang menghasilkan produk-produk bejangkauan luas.

c.       Produksi yang lebih fleksibel menjadi menguntungkan dengan datangnya Teknoligi Baru

Teknologi baru membuat keuntungan produksi fleksibel. Contohnya, peralatan dengan computer yang bisa deprogram ulang guna menghasilkan produk yang berbeda, menggantikan teknologi lama dengan fungsi tunggal. Proses produksi baru ini akan dikontrol melalui sistem yang fleksibel, misalnya suatu bentuk manajemen yang lebih fleksibel.

Teknologi Baru Memerlukan Tenaga Kerja yang selanjutnya Mempunyai Keterampilan yang berbeda dan pendidikan yang lebih baik, lebih bertanggung jawab dan Otonomi Makin Besar

Sistem pasca-fordisme menuntut lebih banyak lagi dari para pekerja ketimbang para pendahulunya. Contohnya, para pekerja memerlukan skill yang lebih bervariasi serta pelatihan yang lebih baik agar dapat mengoperasikan teknologi baru yang lebih menuntut dan lebih canggih. Dengan teknologi-teknologi baru tersebut berarti juga bahwa para pekerja harus bisa menangani lebih banyak tanggung jawab dan beroperasi dengan otonomi yang lebih besar.

d.      Produksi harus Dikontrol Melalui Sistem yang lebih Fleksibel

Sistem produksi yang lebih fleksibel karena adanya penggunaan teknologi baru memerlukan sistem manajemen yang lebih fleksibel, termasuk monitoring dan control terhadap produksi yang lebih fleksibel.

e.       Birokrasi yang sangat besar dan tidak fleksibel perlu diubah secara dramatis agar beroperasi lebih lentur

Teknologi baru telah membuat sistem produksi menjadi fleksibel. Keadaan ini memerlukan penyesuaian dari birokrasi agar menjadi lebih lentur sehingga manajemen yang dilakukan bisa lebih fleksibel.

f.       Serikat Pekerja yang dibirokrasikan (dan partai politik) Tidak Lagi Memadai untuk Mewakili Kepentingan Tenaga Kerja Baru yang sangat Terdiferensiasi

Pada pascafordisme, tenaga kerja sangat terdiferensiasi dalam hal skill, kebutuhan dan kepentingan. Oleh sebab itu pekerja yang terbirokrasikan, dan cenderung menjadi partai politik atau berfiliasi pada satu partai politik.

g.      Perundingan Kolektif ysng Terdesentralisasi Menggantikan Negoisasi yang tersentralisasi.

Serikat pekerja yang ramping dan fleksibel sesuai dengan tenaga kerja yang semakin terdiferensiasi tidak memerlukan negosiasi yang tersentralisasi pada jaringan nasional serikat pekerja, namun cukup hanya dengan perundingan kolektif yang terdesentralisasi pada suatu pokok persoalan yang dihadapi oleh tenaga kerja dari suatu kelompok skill atau perusahaan.

h.      Tenaga Kerja Menjadi Semakin Terdiferensiasi dan memerlukan Komoditas, gaya hidup, dan saluran Kultural nyang makin Terdiferensiasi

Bahwa tenaga kerja menjadi semakin terdiferensiasi dalam skill, kebutuhan dan kepentingan..oleh sebab itu kebutuhan dan kepentingan mereka terhadap komoditas, gaya hidup dan saluran cultural juga semakin terdiferensiasi.

i.        Kekayaan Negara Tersentralisasi Tidak Lagi Dapat Memenuhi Kebutuhan Rakyat yang berbeda-beda Terdiferensiasi dan lebih Fleksibel

Kebutuhan masyarakat yang berbeda tidak bisa dipenuhi oleh kekayaan Negara yang tersentralisasi. Oleh karena itu, untuk memenuhi kebutuhan yang berbeda tersebut dibutuhkan lembaga-lembaga yang terdiferensiasi dan fleksibel.

Menurut Martyn Lee (2006) terdapat perbedaan tipe ideal antar komoditas pada masyarakat kapitalis dan pascakapitalis . berikut perbedaan tersebut :

a.       Durabilitas versus Nondurabilitas

Komoditi dalam masyarakat Fordisme ditekankan perketahanan usia atau tahan lama karena kuat atau tidak cepat rusak dari sisi komponen material produk seperti barang-barang elektronik, sedangkan pada masa pasca-Fordisme produk yang ditawarkan tidak lagi mengutamakan soal ketahanan usia.

b.      Elektro-mekanis versus Elektro-mikro

Pada masa Fordisme komoditas lebih banyak dikembangkan pada basis elektromekanis seperti mobil, radia, dan sebagainya. Sedangkan masa pasca-Fordisme berbagai komoditas berbasis elektro mikro dikembangkan seperti komputer, kamera, handphone, dan sebagainya.

c.       Materi versus Ekperensial

Pada masa Fordisme lebih ditekankan pada materinya, sedangkan pada masa pasca-Fordisme pada pengalaman terhadap komoditas.

d.      Soliditas versus Fluiditas

Komoditas produksi Fordis mengadopsi ideologi yang didalamnya ciri “soliditas” yaitu komoditas yang terkolonialisasi oleh aspek temporal dan spasial seperti telepon, televise, lemari es, dan sebagainya yang diikat oleh runag dan waktu. Sedangkan komoditas pasca-fordis adalah barang yang disesuaikan dengan pembebasan dimensi temporal dan spasial yang sebelumnya relatif bersifat statis dalam kehidupan sosial. Dorongan kearah ‘fluidisasi’ kehidupan sehari-hari yang terdapat dalam komoditas modern tampak dalam beberapa wujud seperti komoditas yang dapat digunakan diberbagai lokasi dan waktu seperti stereo pribadi, telepon seluler, kamera perekam, dan sebagainya.

e.       Struktur versus Fleksibilitas

Selain soliditas, Fordisme juga mengandung ideologi struktur. Kekakuan struktural dalam organisasi produksi Fordisme dipecahkan dengan penemuan teknologi baru yang lebih fleksibel pada pasca-Fordisme. Sehingga organisasi produksi dan produk yang dihasilkan semakin fleksibel. Fleksibelitas komoditas ditunjukkan oleh            adanya bonsainisasi/miniaturisasi komoditas yaitu membuat produk yang lebih kecil dalam hal ukuran fisik komoditas. Jadi, pada masa Fordisme suatu komoditas menempati ruang yang besar, sedangkan masa pasca-Fordisme telah terjadi kompresi spasial dari suatu produk sehingga kesannya produk bonsai.

f.       Kolektif versus Individualitas

Pada masa Fordisme komoditas diproduksi secara massal yang ditujukan bagi kebutuhan yang dikonstruksi melalu media secara kolektif. Sedangkan masa pasca-Fordisme komoditas diproduksi bagi berbagai segmen pasar yang berbeda sehingga suatu produk mengalami perubahan bentuk, warna, dan ukuran sesuai dengan target pasar yang dibidik.

g.      Homogen versus Heterogen

Masa Fordisme komoditas diproduksi secara massal yang bersifat homogen dalam ukuran, warna, dan fungsi. Pada masa Fordis belum mampu menghasilkan produk massal yang berbeda-beda. Sedangkan masa pasca-Fordisme komoditas diproduksi secara heterogenitas, dimana teknologi berkembang dengan pesatnya sehingga mampu menghasilkan produk dengan berbagai bentuk, ukuran, warna, pernik, dan tambahan fungsi.

h.      Terstandar versus Biasa

Semua komoditas yang diproduksi pada masa Fordis semua kegiatannya terstandar dalam ukuran, warna dan fungsi mulai dari input, proses sampai pada output. Sedangkan massa pasca-Firdisme, ukuran, warna, dan fungsi produk tidak lagi terstandar, namun tetap produk itu memiliki standar kualitas.

i.        Perangkat keras versus Perangkat Lunak

Perangkat lunak pada masa pasca-Fordis berkembang pesat dibanding masa sebelumnya. Misalnya telepon seluler memiliki berbagai macam program yang dapat diaplikasikan dengan menggunakan perangkat lunak yang ada. Masa Fordis komputer dan telepon lebih terkait dengan perangkat lunak saja.

j.        Tetap versus Portabel

Masa Fordis komoditasnya bersifat tetap, artinya komoditas yang diproduksi secara massal terikat pada ruang sehingga harus berada tetap di ruang tersebut. Contoh, telepon pada Fordis tidak dapat dipindah-pindahkan kecuali kabelnya juga dipindahkan. Sedangkan, pasca-Fordis komoditas diproduksi dalam bentuk portabel melalui inovasi teknologi yang tidak terikat dengan ruang dan dapat dipindah-pindahkan seperti telepon seluler, radio, televisi, komputer, dan sebagainya.

k.      Bertahan Lama versus Instan

Produk Fordis merupakan komoditas yang tahan lama, keunggulan produk dapat dipergunakan secara terus menerus dalam jangka waktu yang relatif panjang. Sedangkan masa pasca-Fordis komoditas diproduksi untuk masa yang relatif pendek, karena inovasi teknologi berkembang pesat,sehingga mampu memperoduksi suatu barang terus menerus dengan berbagai model dalam bentuk, warna, dan fungsi. Sehingga produk pasca-Fordisme cepat usang atau ketinggalan zaman karena selalu diproduksi komoditas yang lebih terbaru.

l.        Fungsi versus Bentuk

Fungsi menjadi hal utama ditawarkan pada konsumen, pengiklanan yang dilakukan perusahaan lebih menonjolkan keunggulan fungsi. Berbeda pada pasca-Fordis perusahaan menawarkan bentuk, warna, ukuran, pernik, dan asesoris dari komoditas yang ditawarkan kepada konsumen. Masa pasca-Fordis, masyarakat tidak hanya melihat fungsi suatu barang tetapi lebih pada bentuk, warna, ukuran, pernik, dan asesoris dari produk tersebut disesuaikan dengan gaya miliknya.

m.    Manfaat versus Gaya

Komoditas yang ditawarkan lebih diutamakan fungsinya daripada lainnya maka masa Fordis manfaat dari suatu produk lebih ditonjolkan kepada konsumen. Sedangkan masa pasca-Fordis gaya menjadi hal yang utama ditonjolkan kepada konsumen karena komoditas diproduksi harus memenuhi keinginan dan kebutuhan terhadap suatu gaya, terutama gaya hidup.

BAB III

PENUTUP

        Ø   Kesimpulan

Produksi merupakan proses kegiatan ekonomi dengan pemanfaatan sumber daya manusia( SDM ), sumber daya alam (SDA), dan teknologi untuk menghasilkan barang maupun jasa yang dipergunakan dalam memenuhi kebutuhan hidup masyarakat. Dalam hal ini terjadi kerja sama atau solidaritas anggota masyarakat dalam melakukan proses produksi untuk mendapatkan barang dan jasa itu. Sebagaimana yang telah diterang bahwa produksi itu melalui suatu penginputan proses pengolahan sampai pada output sehingga komoditas yang dihasilkan menjadi sempurna siap didistribusikan dan dikonsumsi masyarakat.

        Ø   Saran

Mungkin inilah makalah kelompok kami, meskipun jauh dari kesempurnaan minimal dapat mengimplementasikan tulisan ini, masih banyak kesalahan dari penulisan kelompok kami, maka kami juga butuh kritik dan saran agar menjadi motivasi untuk masa depan yang lebih baik daripada masa sebelumnya.

DAFTAR PUSTAKA

Damsar dan Indrayani.2013.Pengantar Sosiologi Ekonomi.Edisi Kedua.

Kencana Prenadamedia Group.Jakarta

Akshawa.blogspot.com/2012/12/06/Produksi.html

Proetrachania13.blogspot.com/2010/12/Produksi.html

Wardayadi.wordpress.com/kegiatan ekonomi-ekonomi-konsumen-produsen/

Hondacbmodifikasi.com/pengertian –fordisme

Argapriwinata.wordpress.com/type/aside/

Khoirumansyahbtr.blogspot.com/jenis-jenis-produksi-posted-by.html